基督的工人需要操練，操練的目的是要把人從自我的奴役中釋放出來，得以自由地讓基督的豐盛進入我們的內在生命。
一、奉獻
將自己完全獻給神，可分兩個階段來操練：
- 奉獻肢體—-勝過罪〈羅6:4-13〉
藉著洗禮，我們將過去做不義的器具的各肢體與基督一同釘死，一同埋葬，當與基督一同復活時，那賜生命聖靈的律，在耶穌基督裏就釋放了我們，使我們脫離了罪和死的律〈羅8:2〉。從此，肢體中的頭腦就要思念屬神的事；眼睛仰望神；耳朵聽神的聲音；唇舌傳遞福音；心志充滿聖潔的愛，選擇神的旨意；雙手是做主工的；雙腳則要走福音的道路。各肢體都作義的器具獻給神，就得以勝過罪，過得勝的生活。
- 奉獻身體—-作活祭〈羅12:1-2〉
點交肢體獻給主之後，還應將身體獻上當活祭，包括我們整個的身體、全部的人生、和我們所有所是的一切。舉凡前途、事業、學問、財務、家人、婚姻等等都點交給主，完全為主而活。這樣的奉獻態
度，還應該是天天更新且永不反悔的，一次徹底的奉獻，就要永遠定規我們屬靈的前途和在主手中的用處。
二、品格—-神性格的均衡
將自己當作活祭獻上，當滿有耶穌基督獻上自己的樣式和意義。如何操練使自己像祂？
- 認識基督的品格
祂具有愛的激動力；捨己的能力；謙卑柔和，以僕人的地位自束；有君王的心靈、高貴、尊嚴，卻不失如兒童般的單純和甜美。
- 藉著禱告
神將祂自己給予祈禱的人，聖靈也降臨在祈禱上有能力的人身上。
- 默想神的話
接納聖經的話，存在心裏，反覆思想，然後溶入生活，成為一種生活方式。
- 聆聽神的話
耶穌的典範是：「子憑著自己不能做什麼，唯有看見父所做的，子才能做，父所做的事，子也照樣做。」〈約5:19〉。做父所做的，在「做」中學習父的樣式。
- 尋求合一
尋求與基督的意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，以基督的心為心。
三、屬靈恩賜的操練
聖靈賜各樣的恩賜給人，為了叫人得益處、使教會得造就〈林前12:7, 14:12〉。使徒保羅教導人要切慕屬靈的恩賜，不可輕忽所得的恩賜，並要專心殷勤地去做〈提前4:14-15；林前12:31, 14:1〉。所以在操練屬靈恩賜方面，我們必須：
- 切慕祈求恩賜
神把祂一切屬靈的祝福賜給極度渴慕但內心單純的人，我們當憑信心去祈求、去領受、去運用〈羅12:3；弗4:7〉。
- 殷勤操練運用恩賜
耶穌當年訓練門徒恩賜的運用與成長的原則是：一邊學習、一邊使用、一邊成長〈參考可3:13-15, 6:30-31；太17:19-21〉。恩賜是越用就越多的，正如耶穌所說「凡有的，還要加給他，叫他有餘…..」〈太13:12〉。
- 服在教會的權炳下使用恩賜
恩賜能堅固教會，是因為能造就教會，保羅在歌林多前書第十四章中說到教會中運用恩賜的結論，最後一節是：「凡事都要規規矩矩的按著次序行」。
特別要注意的是：恩賜須在愛中運用〈林前12:31-13:3〉，以及工人是神的器皿，不應因有屬靈的恩賜而自高自義。願倪柝聲的銘言「讓我愛而不受感戴」，成為每一位基督工人的銘言。
經過操練的基督工人，生命中自然流露出「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」〈加5:22-23〉，成為一個貴重、合神使用的器皿。
