靈界對許多基督徒而言，是極大的奧秘，有人相信，有人不信，有人認為是不可知的。基督工人首先當認識靈界，要被聖靈充滿，要勝過邪靈，然後才得以教導平信徒瞭解這一片真實但肉眼不易看見的所在。
認識靈界
靈界包括聖靈界和邪靈界。聖靈界有神、有天使、有蒙主恩召的基督徒；邪靈界有撒但、有墮落的天使、有撒但的跟從者〈啟12:4,12:9〉。天堂是屬聖靈界的〈聖經中有五十三卷書提到天堂〉，地獄是邪靈界的大本營，而這個世界目前卻是由邪靈界執政掌權〈約12:31,14:30,16:11；弗2:2〉。
天堂有三重天〈申10:14；詩89:6；結1:6；太3:16；弗1:20；林後5:1；來9:23提到天堂時，都以複數表示〉，第一重天是樂園〈林後12:3-4〉，可以從賽11:6-9,32:18,65:25一窺樂園的情景。第一重天是那些沒有長大成熟的基督徒的居所和教養之處。第二重天是光亮的地方，所有嘗過天恩的滋味，親密地認識主耶穌，被聖靈充滿，為主的緣故面對逼迫的人，都住在這裡〈詩24:3-5；賽33:14-17〉，他們的面容和衣服都會發光〈但12:3〉。第三重天裏，神的榮耀發出有如正午的陽光〈啟21:23〉，凡有基督長成的身量與豐滿，存完全的心與神同行，以大能忠心服事祂的人，居住在這裡。他們明亮又榮耀，因為他們分享也同時反照神的榮耀〈太13:43；路9:30-31〉。耶穌基督的寶座設在此處，聖靈有如一條生命的河從神的寶座流出，河邊長有生命樹〈啟22:1-2；結47:7-12〉。天堂裏存有案卷〈但7:10〉、生平記錄冊〈詩139:16〉、生命冊〈啟20:12〉和記念冊〈瑪3:16〉。
天使是靈界裏最常看見的靈體〈來12:22〉，聖經書卷中有三十四卷書共273次提到天使。天使是神所差遣的使者，有四種，一是敬拜天使〈啟4:8；賽6:2-3〉，二是爭戰天使〈啟12:7〉，三是傳信天使〈路2:9-10〉，四是服役天使〈來1:14〉。「耶和華的使者」也屬天使一類，擁有大權柄、能力與指揮權〈士2:1-4,6:20-22,13:3-5,13:14；王下1:15；太2:13；徒5:19-20,8:26,12:7-8,27:23-24〉，有時被誤認為是神本身或主耶穌〈創16:7,21:17；出3:2；士6:11,6:14〉。「耶和華的使者」具拯救並保護神的百姓的功能〈出23:23；書5:13-14〉。
耶穌和天使都能夠在不同層次的空間上下往返〈弗4:9-10；創28:10-19〉。
地獄是有永火、永刑，充滿哭號哀鳴的處所〈太25:41,25:46；路16:24〉，是魔鬼和惡人的居所〈太25:41；彼後2:4；啟21:8〉。撒但在這裡預備邪靈，放出地獄去行各樣的惡事。邪靈是沒有身體的靈，渴望佔據有形的軀體，牠們有
意志、有情感、有智能，有自我意識〈由太22:44；雅2:19；可1:24,5:7看出〉。邪靈以許多不同的名稱顯現自己，在舊約中出現的名稱有疑恨〈民5:14,5:30〉、詭詐〈士9:23〉、惡魔〈撒上16:14-23,18:10,19:9〉、謊言的靈〈王上22:22；代下18:20-22〉、乖謬的靈〈賽19:14〉、沉睡的靈〈賽29:10〉、憂傷的靈〈賽61:3〉、淫心〈何4:12,5:4〉和污穢的靈〈亞13:2〉。在新約中有啞巴鬼〈可9:17〉、聾啞的鬼〈可9:25〉、巫鬼〈徒16:16〉、引誘人的邪靈和鬼魔〈提前4:1〉、膽怯的心〈提後1:7〉和謬妄的靈〈約壹4:6〉。邪靈也有三重住處：污鬼住第一重即地上〈太12:43-44〉，Demon和Theo權位比污鬼高，分別住第二重和第三重，是弗6:12所說的「執政的、掌權的」。
邪靈利用人的弱點佔據人體，經由至少五種管道：一、參與密術和假宗教的家庭背景，二、胎兒時期的消極影響如孕母曾想墮胎，三、孩童時期承受的壓力如父親酗酒，四、情感上受創如目睹謀殺，五、不道德的行為如同居。邪靈進入人體便展開活動，最常見的是折磨人，使人受苦，攔阻人認識基督是救主，或使基督徒不能有效的事奉基督。
對於聖靈，我們歡迎內住；至於邪靈，我們不但要抵擋，更要與之爭戰，並且要靠聖靈的能力得勝〈西2:15；林後10:4〉。
聖靈充滿
賴其爾博士〈Dr. Lockyer〉說：當聖靈充滿時，生命得豐盛、作工有力量、上帝受尊崇。這正是使徒行傳所描述，被聖靈充滿者的結果及所帶來的真正意義。
- 生命得豐盛：
當聖靈完全進入人心，舊心變成新心、石心變成肉心。人心被聖靈軟化了，就能遵行神的道〈結36:26-27〉，其生命必像活水江河般湧流出來〈約7:38-39〉。自己的生命更新成了結果子的樹〈加5:22〉，對他人亦有益處，不但可供作食物，葉子也能治病〈結47:3-12〉。
- 作工有力量：
當聖靈降臨到工人身上的時候，工人就必得著能力，敢於說真理、傳神的道，得以把福音傳遍全世界〈約14:17；林前2:4-5；徒1:8〉。
- 上帝受尊崇：
五旬節時，使徒們被聖靈充滿，也把其後得救的人也帶進聖靈充滿的生活中，他們天天在聖殿或家中敬拜、讚美、交通，用歌頌、歡呼和禱告來表示對上帝的敬拜和愛慕〈徒2:46-47；弗5:18-21〉。
抵擋魔鬼
與魔鬼爭戰必勝之道可歸納為四點，重點在於工人與耶穌基督的個別關係〈林前15:57〉：
- 堅定對基督的信仰〈來3:1；羅8:31〉，棄絕祕術或虛假的宗教〈申7:26〉。
- 謙卑順服〈彼前:5:5-6〉、認罪悔改〈約壹1:9〉、饒恕他人〈可11:25-26〉。
- 穿戴全副軍裝〈弗6:11-17〉。
- 支取聖靈的能力〈林前4:20〉，擔當屬靈的責任。
與耶穌基督有了親密的關係，在祂的主權之下抵擋魔鬼，魔鬼就必離開我們逃跑了〈雅4:7〉。
值得基督工人們特別注意的是：那些被鬼附而作惡多端的人，是人不是鬼，加以排斥或攆出教會任其滅亡均不恰當。人、鬼必須分開處理，對人要溫和和接納，對鬼才要嚴厲和驅趕。
受試探
基督工人所受的試探通常是生活的艱困、外來的壓力和逼迫。試探不出自於神〈雅1:13〉，乃是撒但利用人的私欲〈路22:31-32；雅1:14〉、人貪愛世界和錢財的心〈約壹2:15；提前6:10〉，引誘人脫離真道所致。神允許試探發生，為要培育我們在萬般變遷中堅定不移的信心，因為基督徒的信心經過試探就生出忍耐，得以成全完備：更謙卑、更愛人、更像主〈雅1:3-4〉。所以基督工人在落入試探時，應先潔淨自己的私欲和貪婪，以禱告抵擋魔鬼；又要以喜樂的心面對〈雅1:2〉，知道神所允許的試探是我們能忍受得住的〈林前10:7〉，主也必在一旁隨時搭救〈彼後2:9〉，當勝過百般的試探之後，必要得著稱讚、榮耀、尊貴和生命的冠冕〈彼前1:7；雅1:12〉。
結語
保羅說：「不要醉酒，要被聖靈充滿，口唱心和地讚美主，常感謝父神，彼此順服。」〈弗5:18-21〉，當我們以讚美感謝神為一種生活方式，聖靈便充滿了我們，到那時，邪靈對我們的生命就無權、無分、無記念了。
參考書籍：
- 趕鬼與釋放〈They Shall Expel Demons by Derek Prince〉
- 天堂地獄的啟示〈The Divine Revelation of Hell by Pastor Mary K. Baxter〉
- 隱密處的寶藏〈by Sanhu Sandar Selvaraj〉
- 禱告與聖靈的作為〈劉竹村牧師著〉
- 迷宮末日〈The Twilight Labyrinth〉
