我們一起禱告 : 全能的天主聖父，孩子們一同來到祢的施恩座前獻上敬拜、讚美和感謝。阿爸天父，祢用塵土造人，吹氣在人的鼻孔裡，使人成為有靈的活人，能與祢的靈交通。但人犯了罪，祢的靈就不永遠住在人裡面，人與祢便斷了交通。謝謝祢差祢的愛子耶穌來，代贖了人的罪，使聖靈再度充滿我們，我們能重新與祢交通。我們滿心歡喜，滿懷感謝。要一起分享如何跟祢雙向交通，請求聖靈引領我們，叫我們的分享正確、順暢，每一位都能得著。禱告奉耶穌基督的名，阿們 !

十多年前，我在中國停留半年，常常在一間家教會和一間跨教會的團契作個別服事。教會有一位懷孕的姊妹，去做產前檢查，醫生監聽不到胎兒的心跳。醫生說 : 胎兒八成死了，過幾天會自動流產出來，如果沒有，就要做個手術清理乾淨。過了幾天，沒有流產，姊妹就請教會的牧師和弟兄姊妹們代禱。牧師和弟兄姊妹們說 : 醫生說胎兒八成死了，還有二成的機率是活的，叫姊妹繼續等候，不要去做手術，萬一手術出來發現是活的，豈不是犯了殺人罪。又等候了幾天，沒有自動流產，再去醫院檢查，醫生經過各項檢查，說確定胎兒死了，要趕快做個手術清理，否則會傷及母體。教會的牧師和弟兄姊妹們叫姊妹不要去做手術，他們非常努力禱告，祈求神讓胎兒復活，並引用很多經文來支持。過了幾天，胎兒沒有復活，也沒有自動流產。姊妹不知道如何是好。正在那時候，吳霆牧師來了，在附近的一間大教會先知講道。這位姊妹便託人找關係，好不容易見到吳霆牧師，為她做個人服事。吳霆牧師預言 : 胎兒必要像耶穌復活那樣復活。姊妹歡喜快樂地等了幾天後去醫院檢查，醫生說沒有復活，催促姊妹要趕快作清理手術，否則母體危險。教會的牧師和弟兄姊妹們勸這位姊妹繼續等候神的時候來到，不要跑在神的前頭。團契的一位姊妹打了一輛車，帶我去見這位姊妹。我看到她精神委靡，臉色發灰。就帶這位姊妹一起禱告，祈求神賜給姊妹更大的信心，並奉耶穌基督的名宣告，姊妹腹中的胎兒必要如神的先知所預言的，像耶穌基督那樣，第三日復活。到了第三日，經過醫生再次檢查之後，這位姊妹做了清理的手術。

弟兄姊妹們 ! 我們不是經常有神的先知在身邊，即使有，也不一定見得著。但是，我們的主耶穌基督，人稱祂的名叫 “以馬內利 “，祂時時刻刻我們同在，我們為什麼不直接向他求啟示來解困惑、定方向呢 ?

壹、前言

我們的祖先亞當和夏娃住在伊甸園的時候，跟父神耶和華可以面對面的說話。他們沒有勝過試探而墮落之後，離開伊甸園，與神之間有了罪的隔閡，他們和他們的子孫不再能和神面對面說話，只能用其他方式跟神溝通。

父神耶和華是全知、全能、全在的神，祂非常愛我們，不論我們藉著禱告或任何方法跟祂聯繫，祂都垂聽，當我們不曉得該怎麼跟祂說的時候，聖靈也會幫我們跟父神說，甚至還沒祈求呢，神就已經應允了。

詩篇 4：3 「— 我求告耶和華，祂必聽我」
詩篇 55：17 「我要晚上、早上、晌午，哀聲悲嘆，祂也必聽我的聲音」
以賽亞書 65：24 「他們尚未求告，我就應允，正說話的時候，我就垂聽」
羅馬書 8：26 「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告」

我們禱告、祈求、說話、哀嘆，神都聽見。但是父神說話，我們大部分的人都說：「聽不見」。好像我們也不太在乎聽不聽得見神的聲音；跟父神的聯繫只是單向而不是雙向的交通。

神非常在乎，非常願意和我們交流，祂用各種不同的方法跟我們溝通。我相信大部分人都接收到了神的啟示，只是自己不知道。

貳、舊約時代神向人說話

在舊約時代，神揀選少數幾個人，像族長、君王、先知等，用異夢、異象或直接向他們發聲說話，來啟示祂自己、引導以色列民族，或發出警告。當時人們聽神說話很害怕。出埃及記 19：11-25講到神降在西乃山上，透過摩西頒佈十誡給以色列百姓。那時候，西乃山上有雷轟、閃電、密雲、冒煙、震動。百姓要自潔，洗衣，還不能靠近西乃山，否則會被治死，「營中百姓盡都發顫」。

叁、神沉默不語的時代

舊約和新約之間約有四百年，神沒有給任何默示或啟示，這段期間被稱為〝沈默時代〞。

肆、新約時代神向人說話

耶穌在世上的時候，神道成肉身親自跟人說話。耶穌升天之後，聖靈降臨，住在信徒的生命裏，幫助我們與父神交通。而因著耶穌基督這位中保，替贖了我們的罪，使我們與父神的關係，由造物者與受造者的主從關係，提升到父子女的關係，與耶穌的關係，由主僕關係提升到朋友，乃至兄弟關係。

約翰福音 15：15「以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事，我乃稱你們為朋友，因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。」
約翰福音 20：17 「耶穌說：〝— 你往我弟兄那裏去，告訴他們說，我要升上去，見我的父，也是你們的父，見我的神，也是你們的神。」

新約時代，人與神的關係改變了，我們可以坦然無懼的來到神的施恩寶座前，得憐憫、蒙恩惠，作隨時的幫助 ( 希伯來書4：16 )。神對我們說話的方式也大不同了，神透過聖靈，藉著聖經向我們每一個人說話，也藉著教會、牧師、屬靈長者、屬靈書籍以及環境向我們說話，還經由異夢、異象給予啟示，或直接把啟示放進我們的意念之中，當然，祂仍然直接向我們說話，親自向我們顯現。

一、神透過聖經向人說話

提摩太後書 3：16-17 「聖靈都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」

約翰福音 14 : 26 「但保惠師，就是父神因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事指教你們，並要叫你們想起我對你們所說的 一切話。」

在講神透過聖經說話之前，必須先弄清楚什麼是Logos，什麼是Rhema。Logos是整本聖經，是普世性的，是神對全人類說的話。Rhema是某一特定清況下，神對某一特定的人說的話。許多弟兄姊妹都有類似經驗，就是讀到某一段經文，感覺特別窩心，或好像經文跳了出來，或是忽然想起一節或幾節經文，這就是神藉著聖經對你說的 Rhema，但其他人未必有相同的感動，對其他人來說，這段經文是 Logos，是聖經的一部分。Rhema 建築在 Logos 之上。

二、神透過教會向人說話

常常看到弟兄姊妹一邊唱詩歌或一邊聽牧師講道，一邊掉眼淚，覺得這首詩歌特別讓人感動，或是牧師講的這篇道，好像專門對著我講的，但同時，其他弟兄姊妹未必有同樣的感動。這就是神藉著教會的活動和牧師的口在對你說話。

三、神透過人的口和屬靈書籍向人說話

屬靈長輩的一句話，讓你豁然開朗。一本屬靈書籍，更新了你對神性的認知。這是神經由聖靈，藉著人的口、書上的文字對你說話。

四、神透過環境向人說話

神預備好環境，叫人在環境中親身體驗神的作為。那種感覺，好像遇到很多 “巧合”，有一隻看不見的手推著你前進，然後，事就成就了。

剛進神學院的時候，需要2400美金學分費，我沒有錢，求神供應，祂也不理會。有一天，去參加稅務講座，不知道是誰丟了一份表格在桌上，我拾起來看看，是 children benefit ( 俗稱牛奶金 ) 的申請表，就填好了去申請。承辦的政府官員對我說：「你怎麼現在才來申請，移民來的第一天就該申請了。礙於政府會計年度的運作限制，只能補給你十一個 月。」是3600加幣，以當時的匯率換算，正好是美金2400元。接著有姊妹借給我五十幾本參考書，自己的書架上也已經有了很多書，不確定是從哪裡來的，居然以前沒注意到，之後考試、寫報告、寫論文，需要用的書幾乎全備了。神沒有不理我的祈求，而是讓我處在祂為我預備好的環境中，體驗「耶和華以勒」。

五、神透過異夢、異象、意念向人說話

異夢、異象、意念、聽見神的聲音或看見神，似乎離我們很遙遠，實際上，這些都是必然的現象。

約珥書 2 : 28 – 29  「以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們兒女要說預言，你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。」

耶穌升天，聖靈降靈，澆灌了我們，先知約珥的預言就實現了，從此，我們每個人都可以透過異象、異夢從神得啟示。

使徒行傳 2：16 -18 「這正是先知約珥所說的 : “神說，在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的，你們的兒女要說預言，你們的少年人要見異象，老年人要作異夢；在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女，祂們就要說預言。」

五之一、異夢

約伯記 33：15-16 「人躺在床上沉睡的時候，神就用夢和夜間的異象，開通他們的耳朵，將當受的教訓印在他們心上。」

傳道書 5：3 「事物多，就令人作夢，言語多，就顯出愚昧」
傳道書 5：7 「多夢和多言，其中多有虛幻，你只要敬畏神」

約伯記所記的是異夢，傳道書所指的是一般的夢。一般的夢雜亂、無條理、不清晰，醒來就忘了。異夢有條有理，清晰而色彩繽紛，不容易忘記，有指引性，會實現。 神賜人異夢的目的，除了約伯記所記的，將神的教訓印在人心上之外，神也用異夢向人啟示未來的事，叫人儆醒，如但以理書 7：1-14，記載但以理夢見四隻 獸，即屬此一範圍。神也藉異夢指引人當做的事，如耶穌的養父約瑟在異夢中明白了馬利亞聖靈感孕的事，便把馬利亞娶進門。

五之二、異象

異夢是人在睡覺的時候，神給啟示，異象是人在清醒的時候，神給他們有特別的看見。聖經中有101次提到異象，其中86次在舊約，15次在新約。

神給人異象的目的有：

1、引導：創世記 46：2-5 「神在異象中對以色列說：下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裏成為大族。」

2、警告：以賽亞書 21：2-6 「令人悽慘的異象，已默示於我—」( 神警告，巴比倫將被以攔和波斯聯手毀滅 )

3、安慰與鼓勵：使徒行傳 18：9-10 「夜間主在異象中對保羅說：〝不要怕，只管講，不要閉口，有我與你同在，必沒有人下手害你—」

4、差遣：使徒行傳 26：16-20「— 我差你到他們那裏去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒旦權下歸向神，又因信我，得蒙赦罪 —」

異象顯現的方式很多，有出現在眼前的圖像或影像，有魂遊象外式的異象等。魂由象外世身歷其境的。

列王記下 6：17 「以利沙禱告說：〝耶和華阿，求你開這少年人的眼，使他能看見。〞耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。」

使徒行傳 10：10-23 「— 彼得魂遊象外，看見天開了，有一物降下，—又有聲音向他說：〝彼得！起來 — 第二次有聲音向他說：〝神所潔淨的，你不可當作俗物。〞—」

五之三、意念

神也將祂的啟示直接放在我們的意念中。啟示被植入意念的感覺，像蜻蜓點水，輕輕一點，泛起漣漪。

這意念是從哪裡來的，我們要有所判斷 :自發而積極的意念是從聖靈而來，自發卻消極的意念出於那惡者。經過思考、分析、認知的過程而產生的，出自於人，受限於個人的知識、智慧和能力。

五之四、宇宙萬物是神啟示祂自己

羅馬書 1：20 「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。」

詩篇 19：1-3 「諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段，這日到那日發出言語，這夜到那夜傳出知識，無言無語，也無聲音可聽。」

五之五、神從天上、從雲端向地上眾人說話

馬太福音 3：16-17 「耶穌受了洗 — 從天上有聲音說：〝這是我的愛子，我所喜悅的。〞」

路加福音 9：35「有聲音從雲彩裏出來，說：〝 這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽他。〞」

不少弟兄姊妹曾聽見有聲音呼喚自己的名字，四處張望，卻沒看見叫自己的人。下回遇到這種狀況，不妨禱告求問神是否有指示。撒母耳記上 3：4、6、8、10 記載神四次呼叫撒母耳，當撒母耳回答說：〝請說，僕人敬聽。〞耶和華便給撒母耳啟示。

多年前有一天，我去參加一間教會的婦女查經，走到半路，聽見唱詩歌，是男生混聲大合唱，非常多人一起唱，很震憾。唱的詩歌沒聽過，也不知道是什麼語言，但是有一種熟悉的感覺。我說：「神，有什麼事？」有聲音，很大聲，但不震耳欲聾，那聲音充滿四方，不是從一個方向來的，聲音說： 「有一個人很痛，一個人子宮有問題。」我就一邊走一邊為這兩個人禱告。到了教會，帶領查經的姊妹說：〝 開始查經之前，請先為 L 弟兄禱告，他心絞痛，正在醫院急診室。〞查完經後，有一個小籃子傳來傳去，每個人把自己的名字和電話號碼寫在紙上，放進籃子裏，再從籃子裏抽出一張紙，上 面是誰的名字，這個禮拜就要為他禱告。我抽到 C ，就打電話問她有什麼事需要代禱？她說下面一直流血，可能是子宮有問題，很擔心 —。從此，開啟了我代禱的服事。

弟兄姊妹們可能在想 : 每位被聖靈充滿的基督徒都能作異夢、見異象、說預言，那麼先知還有存在的必要嗎 ? 先知職分、先知恩賜、被聖靈充滿的基督徒，三者的功能不同，服事的對象、服事的範圍都不同。基督設立先知職分，為要成全聖徒，建立基督的身體 ( 弗4 : 12 )；聖靈分給人先知的恩賜，是叫人得益處 ( 林前12 : 7 )；而被聖靈充滿的基督徒從神得啟示，是被聖靈充滿後，重新與神連結的結果。先知職分者好比是飯店的廚師，為來到店裡用餐的人提供飯食，使他們飽足；先知恩賜者好比是外燴廚師，為來找他辦外燴的人們提供飯食，使他們飽足；被聖靈充滿的基督徒，好比我們在家弄兩盤家常菜，整兩口小酒，使自己身心靈都飽足。

六、查驗

約翰壹書 4：1「— 一切的靈你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是 —」

我們所接收到的 Rhema、屬靈長輩的告誡、異夢、異象、意念等，全部都要查驗，以確定是來自於神，或來自於魔鬼，或是自己魂裏的反射。出於神的有七項特點：

一、能知道：林前2：12「我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。」

二、有平安：約翰福音14：27「— 我將我的平安賜給你們 —」。耶利米書29：11「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念 —」

三、得引領：箴言 3：6「在你一切所行的事上，都要認定祂，祂必指引你的路。」

四、有確據：哥林多後書 13：1「— 憑兩三人的口作見證，句句都要定準。」

五、很實在：哥林多後書 1：20「神的應許，不論有多少，在基督都是是的，所以藉著祂也都是實在的 —」

六、與聖經相合：彼得後書 1：21「因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。」

七、認耶穌是主：哥林多前書 12：3「— 被神的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的，若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。」

出於撒旦的有五個特點：

一、分爭、不平安：雅各書 3：14-15「你們心裏若懷著苦毒的忌妒和分爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。這樣的智慧不是上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。」

二、困惑、不明白：哥林多前書 14：33「因為神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。」

三、似是而非：創世記 3：3-5「惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說〝你們不可吃，也不可摸，免得你們死。〞蛇對女人說：〝你們不一定死，因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。〞」

四、產生罪咎感：啟示錄 12：10「— 因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的 —」

五、不認耶穌是主：約翰壹書 4：3「凡靈不認耶穌，就不是出於神，這是那敵基督者的靈 —」

出於自身肉體的有兩個特點：

一、體貼私慾：羅馬書 8：5「因為隨從肉體的人，體貼肉體的事，隨從聖靈的人，體貼聖靈的事。」

二、心懷二意：雅各書 1：8「心懷二意的人，在他一切所行的路上，都沒有定見。」

現在，我們回頭看看最前面講到的，吳霆牧師對懷孕的姊妹所說的預言 : 胎兒必要像耶穌復活那樣復活。我們一起來查驗一下是不是出自於神 ? 完全符合上面所說的出於神的七項特點 ? 那為什麼沒有應驗呢 ? 不是沒有應驗，是應驗的時候還沒有到。耶穌基督的復活，是復活初熟的果子。他再來的時候，屬基督的人按自己的次序復活。

哥林多前書15 : 23「但各人是按著自己的次序復活。初熟的果子是基督；以後在他來的時候，是那些屬基督的。」

有很多人問：接收到從撒旦來的異象或話語什麼的，要怎麼辦？神若不允許，撒旦發的訊息，屬神的人接收不到。若是接收到了，必定是神允許的，在神的保護傘下，可以放心使用。從神來的，正向使用。從撒旦來的，反向使用。

S 太太有兩個兒子，一個 14 歲，一個 12 歲。大兒子的右肩逐漸變形，半年之後，傾斜達 45度。醫生查不出原因，也無法治療。S太太要我幫忙「看看」，能不能找到原因。在禱告中，我看見S太太家的大門開啟，門內赫然一隻〝 邪神之眼 〞。趕緊打電話請S太太清查家中的物品，凡有眼睛的、有666的、共濟會、露西士基金會 ( Lucis Trust )、新世紀 ( New Age ) 運動、一貫道 — 等記號的，都拿出來放在一起。我要請牧師去除當滅之物，並抹油禱告。不料S太太火大了，說：「我不信神怪，我從小都是靠自己努力打拼，如果有神， 我就是神。」我只好暗地裏為S太太和她兒子禱告。有一天，聽到有聲音說：「不要再為她禱告了，我不救她。」這聲音一定是從撒旦來的，因為

耶利米哀歌 3：33「主必不永遠丟棄人」

以西結書 33：11「主耶和華說：我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。」

彼得後書 3 : 9 「主— 不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」

所以就反向使用，不但不遵從話語所說的不再為他們禱告，反而更加積極的為S太太和她兒子禱告。直到看了撒督孫大索牧師著的「會幕裡禱告的祕訣」，寫到有三種人是死罪，代禱者不必為其代禱，其中之一是「自以為是神的人」。我便請求聖靈親自用說不出的嘆息，為這對母子代禱。自己就停止，不為他們禱告了。兩年之後，S的小兒子 14 歲了，右肩傾斜，45度。

查驗有困難嗎 ?

約翰福音10 : 4「( 牧羊人 ) 既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。」

約翰福音10 : 16「我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音；—」

跟神親近的基督徒認得神的聲音，一聽到聲音或一見異象，馬上就能分辨是不是出於神的。

陸、結語

被聖靈充滿的基督徒從神得的啟示，多半是與神之間的交通，或個人得引領的啟示。除了與屬靈長輩討論，為了求驗證之外，不必出口，自己記錄下來，時時查考，並照著實踐，就可以了。當然，神也使用非先知向大眾傳遞祂的旨意。

如果得著可以成全聖徒、建造教會的啟示，或相關國家、世界前景的啟示，首先要向你的遮蓋報告，共同查驗，再由牧師安排出口，但必須由得啟示者自己出口。不要忘記將啟示和查驗的結果記錄下來，並在禱告中記念、以適當的行動配合。

平信徒的遮蓋是所屬教會的牧師，先知則由經驗豐富的老先知遮蓋 ( 林前14 : 32 )。

很多教會持 “終止論”，認為聖經成書之後，神的啟示盡在聖經中，不再另外向人啟示。得啟示者如果在這樣的教會聚會，得了相關造就、安慰、勸勉人 ( 林前14:3 ) 的啟示，可以自行出口；得到指引性的、預言性的、矯正性的啟示，最好不要出口，只要在禱告中記念，把啟示保持在神與自己之間，並靜觀神的作為。

願每一位受了聖靈的洗的重生基督徒，都能直接從神得啟示，除了能造就自己，更能明瞭神的奧秘，並與神的關係更加親密。

我們低頭禱告 : 全能的天主聖父，孩子們再度來到祢的施恩座前獻上敬拜和讚美，並為祢為我們所作的一切獻上感謝。請求父神時時向我們啟示，叫我們可以知道祢的旨意，便按照祢的旨意祈求，按祢的命定過屬世的日子。不再妄求，不迷惘，也不走岔。願一切榮耀、頌讚都歸於祢。禱告奉耶穌基督的名，阿們 !